De la Noche de San Juan al Inti Raymi

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Y es que, a fuerza de coincidencias, cada vez se nos descubre más claramente que el Ser Humano ha realizado un largo viaje hasta nuestros días, un largo viaje que se ha desarrollado a lo largo de la noche de los tiempos y que siempre ha buscado una luz a modo de luminaria, una luz común que nos recuerda que, en algún momento de la Historia, partimos de un tronco común…

Desde la noche de los tiempos los astros han tenido una atracción especial para el Ser Humano, siendo el Astro Rey, el Sol, el que más ha influido en las diferentes civilizaciones que han poblado la Tierrra, originando celebraciones de todo tipo en torno a él, siendo el solsticio de verano en el hemisferio norte, y el de invierno en el sur, un momento clave en esas celebraciones.

Efectivamente, resulta apasionante comprobar cómo la condición humana ha coincidido en su admiración por símbolos comunes, como es el caso del Sol, incluso cuando se ha tratado de culturas y civilizaciones absolutamente desconocidas entre si, separadas por un océano de infranqueable desconocimiento de dos mundos que ni tan siquiera adivinaban la existencia del otro, a pesar de lo cual la coincidencia por el culto al Astro Rey llegó al extremo de coincidir en las mismas fechas de una forma mágica y casi esotérica, algo especialmente sugerente para la imaginación humana, siempre ávida de conocer acerca de sus orígenes y de las razones de su existencia.

Y es que, a fuerza de coincidencias, cada vez se nos descubre más claramente que el Ser Humano ha realizado un largo viaje hasta nuestros días, un largo viaje que se ha desarrollado a lo largo de la noche de los tiempos y que siempre ha buscado una luz a modo de luminaria, una luz común que nos recuerda que, en algún momento de la Historia, partimos de un tronco común, de una tribu única que, arremolinada junto a una primitiva hoguera, se preguntaba sobre los designios y poderes que poudieran explicar su existencia, su origen y su destino. Y qué mejor luminaria que la más poderosa, la que hacía desaparecer cada mañana las sombras de la noche, los aullidos y los gruñidos de las fieras amenazantes que los rodeaban bajo la luz de las estrellas, una poderosa luminaria que auyentaba todos los miedos y proporcionaba calor y sustento a los primeros seres humanos que se sentían reconfortados ante la seguridad de que el todopoderoso Sol volvería a aparecer por el horizonte de forma puntual, invariable, proporcionándoles así la seguridad más absoluta de que un poder superior garantizaba sus vidas de forma invariable y eterna.

De esta forma, esa seguridad y la conciencia de su propia existencia, protegida por el todopoderoso Sol, permitió al Ser Humano crecer más allá de los límites de la tribu primitiva y extenderse por el Mundo, creando culturas y civilizaciones diversas y singulares, todas ellas con un denominador común: el Sol como objeto de adoración.

Desde las antiguas civilizaciones mediterráneas, pasando por las culturas precolombinas de América y llegando al “Taiyou” japonés, el Sol ha sido y es objeto de veneración como símbolo de vida, seguridad y poder, coincidiendo desde antaño las diferentes culturas y civilizaciones en una fecha muy especial para esa veneración: la noche del 23 al 24 de junio. Una noche mágica que precede a un día cuyos primeros rayos de luz recuerdan y refuerzan el poder del Astro Rey, imponiéndose sobre la noche más corta del año y confirmando el cambio de solsticio, renovándose así el contínuo ciclo de la vida de forma invariable una vez más.

Y así, mientras que la tradición mediterránea y cristiana ha adaptado los ancestrales ritos paganos en la festividad de San Juan, dando lugar a una noche mágica de sortilegios y hogueras a orillas del mar, más allá del Océano Atlántico, al otro lado del Mundo, en la cordillera de los Andes, los Incas celebraban el “Inti Raymi” o “Fiesta del Sol”, una celebración recuperada en los últimos años y mediante la cual los incas veneraban al Dios “Inti” (el Sol), celebraban la mitad del año y la entrada en el solsticio de invierno, así como el origen divino del Inca. Dos celebraciones separadas por miles de kilómetros y miles de años que, sin embargo, coinciden en el tiempo y en el Sol como símbolo supremo.

Cuzco, el “Ombligo del Mundo” para los incas, era el lugar en el que se celebraba el “Inti Raymi”, quizás la festividad más importante del calendario inca que se prolongaba durante 15 días a partir del 24 de junio tras la salida del Sol, al que todos los pobladores recibían en cuclillas y con los brazos abiertos, 15 días durante los cuales bailes y sacrificios de ganado se desarrollaban en el Aucaypata de Cuzco y otros lugares sagrados como el Coricancha y con los que los incas expresaban su júbilo porque el orden divino del Universo volvía a repetirse con la salida del Sol, anunciándose con ello un año lleno de bonanzas a la espera del siguiente “Inti Raymi”.

El último “Inti Raymi” se celebró en el año 1535, pero, con la llegada de los españoles, se prohibió esta tradición, imponiéndose y sustituyéndose progresivamente por la cristiana de San Juan, no obstante lo cual, como en tantos aspectos culturales y de la vida cotidiana del pueblo quechua, el sincretismo es obligado, combinándose las antiguas tradiciones procedentes del “Inti Raymi” con las cristianas, lo que ha dado lugar a unas celebraciones de San Juan que no se limitan a esa noche, sino que, recordando las antiguas tradiciones incas, se prolongan en algunos lugares durante días como hicieran antaño sus antepasados, con ritos y costumbres que en poco recuerdan a los de la Noche de San Juan.

Recientemente, sin embargo, se ha intentado recuperar el “Inti Raymi” primitivo, aunque con una orientación claramente turística que lo desmerece bastante, si bien constituye una reafirmación de la identidad de los pueblos andinos que resulta bastante interesante y sugerente, permitiéndonos el hacernos una idea de la majestuosidad de esta celebración antes de la llegada de los conquistadores, una celebración que era fundamental en la vida del Imperio Inca y en la que las figuras centrales eran el Dios Sol y el Inca, quien en su cabeza ceñía la “Mascapaicha”, la corona imperial que lucía el Sapa Inca y que simbolizaba su dominio y origen divino.

En todo caso, el “Inti Raymi” actual resulta impresionante, con una participación multitudinaria que nos recuerda la atracción que para el Ser Humano tiene el Sol como Astro Rey, atracción que también se demuestra en el significado de la Noche de San Juan y en tantas otras celebraciones que en el resto del Mundo tienen lugar la noche del 23 al 24 de junio, la noche más corta del año y en la que se espera con ansia y misticismo la llegada de los primeros rayos de Sol del nuevo día, confirmando que el círculo de la vida se vuelve a cerrar y a completar como cada año, desde la noche de los tiempos y desde que el Ser Humano tuvo conciencia de su propia realidad, algo que nos sitúa en un apasionante viaje por la historia de la Humanidad, viaje que nos demuestra que, en cualquier rincón del Mundo, el Ser Humano presenta las mismas inquietudes y anhelos como resultado de un origen común que nos iguala a todos.